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Chemin faisant, elle nous offre un inventaire très documenté de tous les malheurs écologiques dont souffre le monde d'aujourd'hui. Elle manifeste aussi une bonne maîtrise des sources, fondant son texte sur une grande variété de citations scripturaires, patristiques et magistérielles. Avant de prendre la parole, il est important qu'elle se demande où est le "lieu propre" de sa prise de parole. Or, dans le livre de Nicole Échivard, le discernement a été opéré sur le "lieu propre" d'une vision chrétienne de la relation entre l'homme et la nature.

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Lors du second Sommet de la terre de Rio de Janeiro, en juinle spirituel a ainsi fortement imprégné les discours et les prises de position. Bastaire, J. Bastaire, H.

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Comment être un bon chrétien, trouver l'amour et son prochain? Je ne sais pas ce que cela signifie d'être catholique. Suffit-il d'être baptisé et de croire tout ce que Dieu dit, de reconnaître l'infaillibilité du pape et de recevoir les sacrements?

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En France, plusieurs mouvements catholiques se réjouissent des appels du pape à sauver la planète. En prenant position de manière radicale en faveur de l'environnement, François est salué par les responsables écologiques. Il a aussi fâché les tenants du statu quo. En France, plusieurs mouvements catholiques dressent leur propre diagnostic écologique en se positionnant sur des sujets aussi fondamentaux que la croissance, l'énergie, la démographie ou les institutions.

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Ainsi, la collusion entre engagement spirituel catholique et engagement écologique est forte comme le révèle la part très importante des fidèles au sein des agriculteurs labellisés bio 24 ou des AMAP de la région Centre. Il percole également dans les textes de référence. EnPaul VI dans sa lettre encyclique Populorum Progressio le Développement des Peuples interroge cet anthropocentrisme dans une perspective progressiste. Il doit donc être distingué des autres vivants.